Les nationalistes-autonomes représentent, seuls, le vrai
socialisme. Seuls les nationalistes-autonomes sont dans le courant de «
sang rouge », de vie réelle qui passe en bruissant à travers le système
circulatoire de l’Identité et de la forme authentique de culture.
Ainsi s’explique l’importance capitale de notre combat et tous ceux
qui portent en eux les germes de la vie Identitaire ne peuvent que nous
rejoindre. Notre vision n’est pas qu’intellectuelle. Elle est aussi
charnelle. Là est le secret de notre propre volonté de régénération. Et
être Nationaliste-autonome, c’est sentir passer en soi le courant
galvanisateur qui traverse le Corps national et Social.
Ainsi donc s’explique également l’importance de la réalisation de
nos valeurs ; Réalisation qui sera soutenue par d’héroïques sacrifices,
avec la volonté d’hommes et de femmes, nationalistes égaux en droits et
en devoirs, qui veulent maîtriser les pires fatalités économiques.
C’est donc une vraie Révolution copernicienne que nous entendons
mener, une fusion entre nationalisme et socialisme. L’idée de l’économie
totale que nous développons l’emportera toujours sur l’unique
préoccupation de l’argent et du commerce extérieur. Pour nous, avant que
de ne vivre dans l’irréel mondialisé, il s’agit de pourvoir aux besoins
d’une population concrète, dans un pays donné et avec des ressources
données.
Organisés de manière semblable, ouvriers et salariés, paysans et
artisans, fonctionnaires et militaires seront dirigés par une Elite de
soldats politiques compétents.
C’est une part de notre réalité que nous exprimons ici. Elle n’est
pas la seule tant nous voulons une refonte totale de la vie sociale
française.
On proposera donc aux français, non un programme abstrait mais une
Image du monde qui les fixera sur les impératifs de notre communauté de
destin. Il s’agira bien de penser nos ennemis communs et la défense de
la Communauté nationale et Identitaire. Tout cela imposant l’idée du
Devoir commun !
Dans notre mystique politique, physique, biologique, physiologique,
psychologique, philosophique, voire théologique se mêlent tout un
ensemble de valeurs qui s’opposeront au chaos confus de la
mondialisation.
Mais attention, malgré les apparences, nous n’éprouvons rien pour
le courant de pensée de la gauche libérale, vilaine, social-démocrate et
majoritaire mais plutôt celle innée du pays réel. Pas plus d’ailleurs
que nous sommes les héritiers dévoyés du marxisme, plaît universelle née
d’un esprit apatride.
Notre socialisme a l’oreille de la foule et la passion réalisatrice
des membres de notre communauté Identitaire. Il s’agit donc
véritablement d’une philosophie de mystique sociale identitaire.
Effectivement, la vie sociale, selon nos valeurs, réside dans la
continuité de l’action mais aussi de la Mémoire ! Fruit de nos anciens
rites et mythes ancestraux ! Un de nos camarades devait très justement
souligner l’importance de cette mémoire pourvu qu’elle ne nous paralyse
pas !
Notre socialisme nous traverse et demeure une presque révélation.
Disons les choses, notre socialisme est mystique car il a cette
conscience de s’hériter et ne pas être, en aucune manière une forme de
discontinuité.
En cette idée, contrairement à ceux qui veulent se créer des
bénéfices de positions faussement militantes, nos considérations et
actions sociales, seront toujours celles d’hommes qui soutiennent l’idée
que la souveraineté populaire ne saurait s’abandonner aux seuls
bénéfices d’identités apatrides.
Ce point est très important. Le programme que nous souhaitons
élaborer veut rétablir les justes équilibres et les bonnes postures
économiques. Et toutes nos idées, lesquelles se développent au sein de
nos cercles et uniquement en des réunions délibératives, sont
foudroyantes. Nationalisation, militarisation, mobilisation,
synchronisation de la Communauté Identitaire sont autant de volontés de
créer un solidarisme actif. Notre socialisme parle avant tout de
cohésion communautaire absolue et, chacun, pris séparément, sera
respecté à condition que son vouloir se confonde avec le vouloir
collectif.
Puiser le meilleur dans le terroir populaire est une pensée
centrale de notre socialisme. Notre socialisme sera dirigé de telle
manière à assurer et à consolider les acquits sociaux d’un peuple qui
veut se nourrir, se propulser vers un futur éclairé.
Il y a donc d’entre les différentes postures militantes
nationalistes aux autres une sorte d’immense décalage dès lors que l’on
cherche à comparer le courant nationaliste-autonome aux autres
composantes de la Mouvance dite « nationaliste » qui recherchent le bien
commun.
Face à la décomposition sociale et politique produite par la crise
financière, nous voulons adapter aux circonstances du moment notre
programme politique social et identitaire. Il est d’un droit ancien bien
que de nécessité actuelle. Il veut dire comment le travail doit être
considéré et organisé. Egaux en droits et en devoirs, les membres de
notre communauté devront travailler, de leurs mains ou de leur cerveau,
en réglant toute leur activité sur l’intérêt collectif. L’utilité
publique passe avant l’utilité personnelle.
Ces principes étant défendus et établis, les
nationalistes-autonomes, ils devront assurer à tous une attitude
collective qui gare l’Etat à la droite de l’échiquier politique contre
le grand capitalisme, à gauche contre le marxisme.
Tel est notre socialisme ! Il cherche de fondre ensemble une
mystique nationale qui dépasse la France elle-même et une discipline qui
consolide la mystique nationale !source
